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  • 洛阳伽蓝记零笺

    副本,时可观之。」其时  孝文帝年未三十也。又据梁书昭明太子传、隋书经籍志,萧  统有集二十。集今佚,序存,为其弟简文帝萧纲撰于萧统  卒(五三一)后,见全梁文卷十二。但梁武帝普通  ------...------------------------  (注 5) 参阅林瑞翰「读史偶得」一「领军护军」条。幼  狮文化事业公司。  287页  威、熊渠、鹰扬等备身队,皆领左右将军主之,宿  卫左右...

    叶国良

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  • 唐湘山宗慧禅师《牧牛歌》析论

    湘山」者有:其一位于湖南岳阳县,其二位于湖南湘潭县,其位于广西全县。 (注二一)经查阅清人曾国荃等撰的《湖南通志》与谢启昆监修的《广西通志》,发现《广西通志》272.〈列传〉22有〈宗慧〉一条,...符年岁次景申二月己酉朔十二日庚申也,知元滥蒙众请,据事直言,刊石塔门,永播终古。」 (注二六)是知此文作于唐僖宗干符三年(876),是目前所见年代最早的文献,原文收载于清董诰等编的《全唐文》827...

    蔡荣婷

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  • 中国宗教雕塑概述(上)

    中国宗教雕塑概述(上) 故宫文物月刊第12第12期(1997.03)  〔魏书.释老志〕所载的宣武帝时开凿的窟。然从这窟造像的风格观之,仅宾阳中  洞在北魏时完全完工,是北魏晚期佛教...作品不  页31 中国宗教雕塑概述(上) 故宫文物月刊第12第12期(1997.03)  能与北齐相提并论。此次展中的北周的观音菩萨立像,雕造精美。该像头戴珠宝冠,  额方脸短,眉眼细长,...

    李玉珉

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  • 从历史与文化背景看佛教戒律在华消沈的原因

    诵律》大正  藏编号一四五三)的三八〈明杂法之〉有明  文指示沙门诸读外道书(页 274 上~中),故中  土僧尼不论是否遵行《十诵律》,都一体依据这  条指示来研习五经,诸子,史学等等。虽然,这 ...~一个阅读古籍时不可粗心的例子〉页  147 ~ 148, 刊于《大陆杂志》六十九期,  台北,民 73 年。  61 页    古时中国寺院对前来出家的人;尤其儿童,是先问其人  曾否读书?若...

    曹仕邦

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  • 元代临济禅系的弘传——从原妙到元长(1)

    思想   作为虎丘禅系的一代大师,高峰原妙禅师(一二三八年~一二九五年)其高洁的僧格、扎实的禅行,足以振兴禅门家业,绍隆临济宗风。原妙的传记不但见于后世编撰的《续传灯录》五、《五灯会元续略》、《...整理出来的《天目中峰和尚广录》就有三十之多,另有《天目明本禅师杂录》,《幻住庵清规》一卷,亦谓伙矣。明本为了阐述自己的禅学思想并使其广为流传,撰写了《山房夜话》和《拟寒山诗》;为解答注重经典修学...

    不详

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  • 近年来国内敦煌语词校释研究专著四种述评

    “乘”条,释为“第一人称代词,和‘我’相同”。《六版增订》:“或说‘乘’是‘我’字之误。按我字草书与乘字形略相似,或说似可通,但无确据,姑录其说于此。”(611 页)谨按:本条所据立义的例“乘”甲(伯○七九)皆作“我”字草书,乙(北京光字九四号,《变文集》作为原)误辨为“乘”字,《变文集》从之;本条据此释“乘”为“我”,已经受到学者的批评。盖受当时研究条件所限,无足深究。《释名物》有“...

    方一新

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  • 从朱熹鬼神观谈三教辨正问题的儒学理论建构

    子语类》<鬼神篇>中有十分丰富的集结,本文将以此处之材料为讨论的主体[7]。   朱熹对于鬼神现象的宇宙论说明、及鬼神概念的定义、及人类对待鬼神的态度等种种问题皆有谈话,然而,民俗宗教义的鬼神...不重要的低下价值。以上型即为庄学中批判仁义价值的型态。至于文中另指出尚有一以无为收摄仁义的会合型态者,则应是老学发展而非庄学。   [7] 朱熹言说魂魄鬼神问题的发言自然不限于语类之此段,然...

    杜保瑞

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  • 佛教常见词汇解释

    今为禅林住持或对师父的尊称。俗称"方丈"或"方丈和尚"。 引礼 于法会或戒会时,引导大众如法进行一切行仪礼节,使不违犯者。 比丘 出家受具足戒的男子。僧团五众之一、七众之一。据《大智度论》载,...众之一、七众之一。在佛教僧团中,已受十戒,未受具足戒的出家男子称之。《摩诃僧只律》二十九,以年龄区别沙弥为种: 驱乌沙弥:年龄在七岁至十三岁之间,已具有驱走晒谷场上乌鸟的能力。 应法沙弥:年龄在...

    佚名

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  • 无相戒法

    律学中的中心地位。戒法,即与定慧相对的戒,指一切戒律;戒体,是“纳圣法于心胸”,即“法是所纳之戒体”(《羯磨疏》,元照《济缘记》之五),指受戒的人通过受戒仪式所形成的对戒法的忆念、信心和持戒的...  无相戒法   一、何谓无相戒   “无相戒”在慧能《坛经》里是一个重要的内容和组成部分,在《坛经》开篇就说到:“慧能大师于大梵寺讲堂中,升高坐,说摩诃般若波罗蜜法,授无相戒。”学中,戒为...

    不详

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  • 山东省北朝观世音和弥勒造像考

    观世音有佛的神力,他就是佛。因此,有的观世音造像和着袈裟的佛无异了。其二,随着对观世音信仰的深入,佛教徒们也编造出观世音于未来成佛的故事。北凉昙无谶译的《悲华经》《诸菩萨本授记品》说:无数劫以前,...造像的主要内容,有释迦、释迦多宝、弥勒、阿弥陀(无量寿)、卢舍那、定光佛、七世佛、三世佛、观世音、太子思惟像等。清人叶昌炽《语石》五叙造像云:“所刻之像以释伽(迦)弥勒为最多,其次则定光、药师、无量...

    刘凤君

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